Lenz ist politisch bewegt und Philosophie-Student, ruhelos und verwundbar, dünnhäutig, schutzlos vor einer Welt, die er verändern will, aber nicht verändern kann. Er liest Camus' Revolte, als Maß, das Absurde zu bestehen. lenz kämpft, er verliert sich im Kämpfen, aber er scheitert nicht wirklich – er zerbricht, die Wirklichkeit verschiebt sich, fällt auseinander, aber sie rückt wieder zusammen: Lenz widersteht dem Auseinanderbrechen.

Lenz ist der Mensch in der Revolte – er sieht, und er handelt weil er sieht, er leidet. Aber wenn er redet, wenn er vor die Zuhörerschaft der Universität tritt, redet er mit der Unerbittlichkeit, mit dem Scharfsinn Büchners: «Die Sklaverei der Gewinnherrschaft ist schwerer zu erkennen als jene der Pest oder des politischen Terrors, die unmittelbar tötet – ».

Peter Weibel hat in makelloser Sprache ein dichtes atemloses Stück Leben geschrieben – philosophisch, politisch, existenziell.

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Pressestimmen:

«Ein lyrisch geprägter Text, der aber eigentlich ein philosophisch-politisches Prosastück darstellt. Dieses entfaltet sich mit viel Empathie und Empfindsamkeit für das Innenleben des gequälten Protagonisten, der in Träumen und Ahnungen die Risse der Welt klaffen sieht und sich allen Gefährdungen aussetzt.» Neue Zürcher Zeitung

«Wahnsinn und Revolte: das Faszinierende des Textes besteht darin, dass er für beides eine Sprache hat und die beiden Sprachen in atemlosem Wechsel zwischen Aussensicht und innerem Monolog beständig aneinander reiben lässt – bis zum Punkt, wo sie sich unentwirrbar ineinander verknäueln.» Rudolf Bussmann, Drehpunkt Basel